《猪说》

文 / 丁再献，丁蕾

余乃猪，源出东夷骨刻文，昌骨七六号，位列亥位之福。先民察吾憨态可掬、随遇而安之态，象形刻骨，遂成字符。甲骨文和金文继承，大腹垂尾，憨态可掬，凝先民豢养之智，启富足安康之愿。

余性随和，禀混沌之德。食糟糠而无怨，卧圈栏而有味。昼觅美食，不计精细；夜眠暖窝，不羡高枝。不恃机巧之变，独凭知足之心；不争山林之乐，唯守丰盈之愿。合厚德载物之道，契君子知足常乐之德。

稽古验今，余福绵长。亥猪司时，继戌狗以终一岁；肥猪拱门，兆丰收以迎吉祥。曾子杀猪，教诚信之本；猪八戒戏，寓憨厚之趣。牧猪奴戏，见文人雅趣；黑面郎君，显民间昵称。

万物有福，各得其乐。智者乐水，仁者乐山；勇者乐险，静者乐安。余承农家古义，秉宽厚之性，悟知足常乐、随遇而安之理。

是以知：知足心常乐，随缘意自安。宽厚待人，朴实处世，丰衣足食，福寿绵长，此即余立身传世之至道也。

东夷骨刻文集句：身圆藏福气，腹大集春风。

注：1、东夷骨刻文：东夷人创造，早于殷商甲骨文1300多年。

2、丁蕾，山东大学学士毕业，山东师范大学中国古代文学专业硕士研究生、现就业于山东旅游职业学院外语系。

[摄影：王本杰]