《虎说》

文 / 丁再献、丁蕾

余乃虎，出自东夷骨刻文，昌骨十二号，位列山君之尊。先民察吾啸傲山林、威震百兽之态，象形，遂成字符。甲骨文、金文之形，斑纹赫然，巨口如盆，凝先民畏威之智，启图腾崇拜之源。

余性刚烈，禀少阳之威。踞深山以镇邪祟，步丛林以显雄风。昼隐密林，藏爪牙以待时机；夜巡山岗，震长啸以惊鬼神。不恃诡谲之术，独凭浩然之勇；不争狐兔之食，唯守王者之范。合雷霆行事之道，契君子威武不屈之节。

稽古验今，余威犹在。寅虎司晨，破晓色以开新局；调风遣雨，佑华夏以保安宁。驱邪避灾，以吾为符；尚武崇力，以吾为鉴。斑斓皮毛，藏天地之正气；凛凛威风，慑魑魅以潜形。

万物竞逐，各显其威。柔者以静制动，刚者以力服人；智者以谋取胜，勇者以气夺人。余承山林古义，秉百兽之尊，悟威而不猛、怒而不暴之理。

是以知：威名非虚得，正气自凛然。胆大心细，智勇双全，恩威并施，进退有度，此即余立身传世之至道也。

东夷骨刻文集句：山行鸣宿鸟，虎步振妖风。

注：1、东夷骨刻文：东夷人创造，早于殷商甲骨文1300多年。

2、丁蕾，山东大学学士毕业，山东师范大学中国古代文学专业硕士研究生、现就业于山东旅游职业学院外语系。

[摄影：王本杰]