《龙说》

文 / 丁再献，丁蕾

余乃龙，源出东夷骨刻文，龙骨三七号，位列鳞虫之长。先民察云雷变幻、蛇身鹿角之象，取会意合形，遂成神物。甲骨文和金文继承，蜿蜒盘旋，鳞爪飞扬，凝先民想象之极，启民族精神之源。

余性神奇，禀太极之精。能幽能明，能巨能细；春分登天，秋分潜渊。不栖凡木，独攀天门以瞰九州；不饮浊泉，唯吸云雾以润万物。合变化无常之道，契君子革故鼎新之德。

稽古验今，余魂不灭。辰龙司时，布甘霖以泽苍生；应时而动，显神威以佑中华。帝王以余为尊，百姓以余为祥。角似鹿而寿千岁，鳞似鱼而游四海。隐现无常，聚散随心。

万物有灵，各得其妙。实者以形显功，虚者以神致远；静者以定生慧，动者以变求通。余承天道古义，秉造化之机，悟潜龙勿用、飞龙在天之理。

是以知：神龙见首不见尾，大道无形却有情。能屈能伸，可隐可显，乘时变化，应天顺人，此即余立身传世之至道也。

东夷骨刻文集句：云里藏甘雨，海中沐合风。

注：1、东夷骨刻文：东夷人创造，早于殷商甲骨文1300多年。

2、丁蕾，山东大学学士毕业，山东师范大学中国古代文学专业硕士研究生、现就业于山东旅游职业学院外语系。

[摄影：王本杰]